انتخاب کتاب
از ۱۳۶
سنن لهی|استاد جعفری|جلد ۱ | صفحه —

ج) نقش «ولیّ خدا» در مدیریت صحنه‌ی بیّنه

چه کسی این صحنه را مدیریت می‌کند تا به نقطه‌ی شفافیت برسد؟ وجود مقدس امام و ولیّ جامعه. پیامبر اکرم (ص) در بدر، چنان استغاثه می‌کند و چنان صحنه را می‌چیند که نصرت نازل شود. امروز نیز رهبر حکیم انقلاب، با «صبر استراتژیک» و «تبیین»، اجازه می‌دهد تا دمل‌های چرکین نفاق و کفر سر باز کنند. عجله نکردن رهبری در برخورد با برخی انحرافات یا دشمنی‌ها، ناشی از همین قانون است. باید زمان بگذرد، باید تجربه شود، باید برجام‌ها امضا شود و نقض شود، تا «بیّنه» برای ملت حاصل گردد که «آمریکا قابل اعتماد نیست». اگر در ابتدای کار جلوی تجربه گرفته می‌شد، بخشی از جامعه «هَلَکَ عَنْ بَیّنَهٍ» نمی‌شدند (یعنی با ابهام و شک نسبت به حقانیت مسیر می‌ماندند). مدیریت الهی جامعه، مدیریت بر اساس «رشد فهم عمومی» و «بلوغ تاریخی» است، نه صرفاً اعمال قدرت مکانیکی .

نتیجه‌گیری راهبردی از سنت هلاکت مبتنی بر حجت:

۱. استقبال از شفافیت: ما نباید از صراحت دشمن و کنار رفتن پرده‌ها بترسیم. اینکه ترامپ چهره‌ی بدون روتوش آمریکا را نشان می‌دهد، یا اسرائیل علناً جنایت می‌کند، نشانه‌ی نزدیک شدن به لحظه‌ی «بیّنه» و در نتیجه نزدیک شدن به لحظه‌ی «هلاکت نهایی» آن‌هاست. هرچه صحنه شفاف‌تر شود، عمر باطل کوتاه‌تر می‌شود.

۲. جهاد تبیین به عنوان مقدمه‌ی نصرت: وظیفه‌ی ما در این قانون، «افشای حقایق» و «تبیین صحنه» است. ما باید با زبان رسا، تناقضات تمدن غرب و دست قدرت خدا در جبهه‌ی حق را برای جهانیان روایت کنیم. تا زمانی که افکار عمومی جهان در ابهام است، ضربه‌ی نهایی فرود نمی‌آید. کار رسانه‌ای و فکری ما، تسریع‌کننده‌ی آن ضربه‌ی نهایی است.

۳. آرامش در طوفان: وقتی بدانیم که تأخیر در پیروزی نهایی، برای تکمیل این فرآیند قضایی الهی است، دچار اضطراب نمی‌شویم. ما می‌دانیم که پرونده در حال تکمیل است و حکم خدا قطعی است. این قانون به ما می‌گوید: «عجله نکنید، خدا در کمینگاه است (إنَّ رَبَّکَ لَبالْمرْصَاد) و هیچ مجرمی از این دادگاه شفاف فرار نخواهد کرد.»

۱۳۰
پیمایش به بالا